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缘于“北京是运河漂来的”，北京大运河翰林文化开发中心在费孝通等领导、专家的指导与关怀下组织书画家、专家、学者三百余人，耗资逾千万元，历时八年组织创作了《京门九衢图》及《古运回望图》姊妹篇。主创团队成员83人均为国家顶级画家，采用中国传统绘画的长卷形式进行创作和表现，以“工兼写”的手法，还原康乾盛世老北京城各城门的功能作用和规划艺术，采用由外观内的方式，以通州大运河入通惠河过西便门讲起，绕皇城后至广安门结束。

德胜门

权希军题

咏德胜门 　［清］梁鼎芬

建德门开晓日光，箯车未暇数兴亡。

千军箭簇岗头尽，青草秋波似故乡。

德胜门－作用

沿内城西墙北折有北城门户之一的德胜门。内城北墙无中门，仅辟两座旁门。一个在西叫“德胜门”，一个在东叫“安定门”，历来被看做北京城最重要的防御之门。德胜门是通往塞北的重要门户，军队出征往往走此门，又被人们称为“军门”，寓意“得胜回朝”。

图为《京门九衢图》分段画卷——德胜门篇鉴赏

德胜门－由来

元朝末年，大将军徐达率领军队攻破了元朝的大都城(即北京)，元顺帝急忙从大都城的北门健德门逃走了，元朝从此灭亡。徐达便把健德门改成德胜门，也叫得胜门，可能是纪念明军取得胜利之意。这是洪武元年(1368年)的事。到了永乐十八年(1420年)修北京城时，就把大都城的城墙南移两公里，另外修了城门和瓮城，还叫德胜门。

图为《京门九衢图》－著名书法家刘炳森等专家指导创作长卷图片

北方按星宿属玄武。玄武主刀兵，所以出兵打仗，一般从北门出城。之所以取名叫德胜门，意为“以德取胜”、“道德胜利”。遇到战事自德胜门出兵，由安定门班师，分别取“旗开得胜”和“太平安定”之意。

图为《京门九衢图》——创作资料用图

德胜门箭楼

正统元年至四年(1436-1439)修建包括德胜门在内的内城九门的城楼、箭楼、角楼、桥闸。此后，德胜门历经修缮。德胜门箭楼雄踞于12.6米高的城台之上，灰筒瓦绿剪边重檐歇山顶，面阔七间，后出抱厦五间，楼连台通高31.9米。对外的三面墙体上下共设四排箭窗，总计82孔。洪武四年(1371年)废元大都北垣，将新筑北垣加宽加高，开两门，西侧门仍称“德胜门”。

图为《京门九衢图》——创作资料用图

德胜门瓮城内的珍品，当属立在中间的一座碑亭。一座高大的石碑，镌有乾隆帝六十二岁时的御制诗。这位当时的太上皇回忆往昔的峥嵘岁月，在“德胜”二字上很是抒发了一回豪情。

图为《京门九衢图》——创作资料用图

（1915年）德胜门瓮城和闸楼被拆除，（1921年）德胜门城楼被拆除。（1980年）国家对德胜门箭楼进行修缮，（1982年）竣工，并成立德胜门文物保管所。（1993年）改为北京市古代钱币展览馆。

图为《京门九衢图》分段画卷——德胜门篇鉴赏

德胜门东边的城墙上放着一尊炮，不过，这炮不是打仗用的，是报时用的。每日午时，德胜门和宣武门同时一声火炮，城内的老百姓听炮对时。可是，北京城人称“宣武午炮”却不说“德胜午炮”，可能是宣武门杀人总在午时，炮声一响人头落地，比德胜门有名的缘故吧。

图为《京门九衢图》——创作资料用图

德胜门古迹 1－五塔寺

德胜门外向西坐落着五塔寺，原名“真觉寺”，始建于明成化九年（1473年）。清乾隆二十六年（1761年）大修，为避雍正帝胤祯名讳，更名“大正觉寺”。因寺内建有五塔，故又俗称“五塔寺”。明永乐年间，印度僧人班迪达来到北京，献上金佛五尊和印度式“佛陀迦耶塔”图样。永乐帝乐坏了，下旨建寺造塔。

图为《京门九衢图》——创作资料用图

金刚宝座塔由塔座和石塔两部分组成，宝座顶上平台，中央大塔十三层，高近三丈，象征毗卢遮那佛；四角小塔各十一层，高两丈有余，东塔象征阿辁佛；南塔象征宝生佛；西塔象征阿弥陀佛；北塔象征不空成就佛。五塔所象征的佛称五方佛。塔座和塔身遍刻佛像、梵文和宗教装饰，雕刻精细，美轮美奂。中央大塔刻一双大佛足迹，意为“佛迹遍天下”，给人以大气神奇的印象。

图为《京门九衢图》分段画卷——德胜门篇鉴赏

德胜门古迹 2－积水潭

德胜门内有一片湖泊，叫“积水潭”，北岸一座小土坡上有一座汇通祠，那是北京城里一处难得的景致。早在元代，这里是有着“舳舻蔽水”盛况的漕运码头。蒙古至元四年（1267年）在金中都城的东北部营造中都城，五年后改中都为大都，定名大都城。

图为《京门九衢图》——创作资料用图

元世祖采用郭守敬的建议，引白浮泉水入城，汇流积水潭，开凿通惠河直达通州，京杭大运河南至杭州，北至积水潭，既解决了大都城水源问题，又使大批漕粮南货运抵京都。当时积水潭中帆樯林立，什刹海沿岸旷世繁华，处处勾栏酒肆，使这一带成为京都商贸中心。元大都城的建立，奠定了北京城发展的基础，对明、清时北京的兴盛起到了巨大作用。

图为《京门九衢图》分段画卷——德胜门篇鉴赏

汇通祠现在辟为郭守敬纪念馆，郭守敬是元朝著名水利专家，他当年任职的“都水监”是总管全国水利建设的部门，旧址就在积水潭边。郭守敬一生大部分时间从事水利建设，足迹遍及半个中国，完成大小百余处河渠泊堰的治理，对元大都水利的建设贡献最为突出……说了归其，他最大的功绩还是主持开凿了通惠河，解决了当时“南粮北运”的热点、难点，巩固繁荣了北京城。

图为《京门九衢图》——创作资料用图

德胜门风情－德胜祈雪

德胜门又有“德胜祈雪”一景。据传，清乾隆四十三年(1782年)大旱，饥民扶老携幼迁徙逃亡。年末，乾隆皇帝北行，当銮驾至德胜门时，喜逢大雪，因瑞雪兆丰年，故乾隆皇帝大悦，銮驾停在德胜门，御书祈雪诗三首，并通谕刻石立之，以慰天公。“德胜石碣祈雪碑”立于当时德胜门瓮城中“同兴德煤栈”西侧，其碑大小及形制与“燕京八景”碑差不了哪儿去。

图为《京门九衢图》——创作资料用图

长卷内容摘要

图为《京门九衢图》－分段画卷

《京门九衢图》所展现的老北京城以宫城为核心，宫城中的中轴线纵贯南北，在中轴线两侧，一些坛庙、寺观、苑林、府第、胡同以及大片四合院民居依次对称布局。格局严谨、层次分明形成了这座著名都城独具特色的整体风貌。

图为《京门九衢图》－老北京城门创作资料用图

经过元、明、清三代发展形成的这座都城，是历史文化、科技艺术和建筑艺术巧妙结合的集中体现，是劳动人民智慧创造的结晶，是我国宝贵的历史文化遗产。

作者介绍

谷建华，北京大运河翰林文化开发中心董事长，北京市政协第十届、第十一届、第十二届委员，北京市通州区第二届、第三届、第四届、第五届政协委员。

中国网大运河频道主编，大运河文创产品联盟主席，北京大运河翰林文化开发中心董事长，大运河翰林民俗博物馆馆长，东方剑桥瀚林华馨教育集团董事。

为续接千年历史文脉，传承五千年厚重文化，自1997年始，谷建华先生先后组织创作了《迎香港回归百米长卷》《迎澳门回归书画百米长卷》《纪念抗美援朝出国作战50周年》《纪念老舍先生百年诞辰》《京门九衢图》《古运回望图》及《重游运河图》等七项浩大的文化工程。因其曾对京杭大运河文化作出突出贡献，被新华通讯社授予“运河之子”的荣誉称号。

《古运回望图》长卷是明代中兴时期历史横切面的真实写照，以详实的历史资料为基础，生动的再现了明代京杭大运河两岸绵延约1800公里沿线的航运、河道管理、农业、手工业、工商业、民俗等繁华景象。

《京门九衢图》取材于康乾盛世的北京城，以中国传统绘画“工兼写”的手法，艺术地再现了六朝古都北京“内九外七皇城四”二十个城门楼以城墙和护城河为纽带联结起来的建筑格局，展现清王朝鼎盛时期（康乾盛世）的政治、军事、经济、文化、建筑、体育、民俗等方面壮丽广阔的场景面貌。